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『純粋理性批判』「演繹論」の根本問題・再考 : 三つの難問の同型性をめぐって(白井宏明教授退職記念特集)
https://doi.org/10.24561/00017500
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名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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KY-AA12318206-5901-1-08.pdf (1.3 MB)
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Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
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公開日 | 2010-06-18 | |||||
タイトル | ||||||
タイトル | 『純粋理性批判』「演繹論」の根本問題・再考 : 三つの難問の同型性をめぐって(白井宏明教授退職記念特集) | |||||
言語 | ||||||
言語 | jpn | |||||
キーワード | ||||||
主題Scheme | Other | |||||
主題 | カント | |||||
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主題 | 演繹論 | |||||
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主題Scheme | Other | |||||
主題 | 観念論論駁 | |||||
資源タイプ | ||||||
資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
ID登録 | ||||||
ID登録 | 10.24561/00017500 | |||||
ID登録タイプ | JaLC | |||||
タイトル(別言語) | ||||||
その他のタイトル | Eine kleine Wiederüberlegung über das Grundproblem der Deduktion der ‚Kritik der reinen Vernunft'. : Um die Gleichförmlichkeit von drei schwierigen Fragen. | |||||
著者 |
渋谷, 治美
× 渋谷, 治美 |
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著者 ローマ字 | ||||||
SHIBUYA, Haruyoshi | ||||||
著者 所属 | ||||||
埼玉大学教育学部社会科教育講座 | ||||||
著者 所属(別言語) | ||||||
Saitama Universität, Fakultät von Erziehung, Institut für Sozial-Wissenschaften | ||||||
書誌情報 |
埼玉大学紀要. 教育学部 en : Journal of Saitama University. Faculty of Education 巻 59, 号 1, p. 99-116, 発行日 2010 |
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年月次 | ||||||
2010 | ||||||
出版者名 | ||||||
出版者 | 埼玉大学教育学部 | |||||
出版者名(別言語) | ||||||
出版者 | Faculty of Education, Saitama University | |||||
ISSN | ||||||
収録物識別子タイプ | ISSN | |||||
収録物識別子 | 18815146 | |||||
概要 | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | In dieser Abhandlung probiere ich die Schwierigkeit der Deduktion der ‚Kritik der reinen Vernunft' am genausten zu lesen. Kant hat sie in §24 in drei Fragen ausgedrückt, welche uns scheinbar drei verschiedene Fragen aussehen. Aber er hat damit sicher, nach meiner ausführlichen Analysierung jeder Frage, dieselbe Schwierigkeit gezeigt. Sie heißt: wie sei das Ich als sich denkendes Subjekt mit das Ich als sich selbst anschauendes Subjekt einerlei? Hier müssen wir eine dieselbe Förmlichkeit der Fragen finden. Sie ist nämlich so; (1) das sich denkende Ich ist von dem sich selbst anschauenden Ich unterschieden und doch mit letzterem einerlei. (2) ich muß mir dabei in der Anschauung gegeben werden, aber nicht wie ich vor dem Verstand bin, sondern nur wie ich mir anschaue. Diese schwierige Frage entspricht jener eigentlichen Aufgabe der reinen Vernunft: wie sind synthetische Urteile apriori möglich? (B19) Und sie wird, nach meiner Interpretation, auflöst, nicht innerhalb der Deduktion, sondern erst in ‚Widerlegung des Idealismus'. Diesmal habe ich nebenbei um die Schwierigkeit 5 verschiedene japanische Übersetzungen und 4 englische von der ‚Kritik der reinen Vernunft' genau vergleicht. Dadurch haben wir gefunden, daß jeder Übersetzer darum mit großen Scwierigkeiten gearbeitet hat, welch uns zeigte, wie wichtig es ist, jene Schwierigkeit genau zu verstehen. |
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版 | ||||||
[出版社版] | ||||||
著者版フラグ | ||||||
出版タイプ | VoR | |||||
出版タイプResource | http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 | |||||
資源タイプ | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | text | |||||
フォーマット | ||||||
内容記述タイプ | Other | |||||
内容記述 | application/pdf | |||||
作成日 | ||||||
日付 | 2010-06-18 | |||||
日付タイプ | Created | |||||
アイテムID | ||||||
KY-AA12318206-5901-1-08 |